اربعین حسینی و شناخت امامت

 

روزها قبل از برادر با تازیانه جدایش کردند و فردا مویه کنان مرقد خون خدا را در آغوش خواهد کشید.

                                 

             سلام بر اربعین و درود بر همسفر همه رنجها زینب کبری (سلام الله علیها)

ضمن تسلیت اربعین حسینی خدمت تمامی عاشقان حضرت ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) توجه شما را به خلاصه ای از مجموعه گفتارهای علمی,اخلاقی حضرت آیت الله میر سید محمد یثربی پیرامون مبحث جالب " آیات ولایت و امامت" دعوت می نماییم:

                 (( و جعلنا منهم ائمه یهدون بامرنا لما صبروا و کانوا بآیاتنا یوقنون ))

                                                                

    و از آنان امامانی قرار دادیم که به فرمان ما هدایت می کردند چون شکیبایی نمودند و به آیات ما یقین داشتند. (سوره سجده آیه 24)

کلمه امام یکی از کلمات متداول در زبان و زمان ما می باشد.کلمه ای که اهل دیانت و مومنین حداقل در روز چند مرتبه تکرار می کنند.اما گمان می کنم کلمه امام از مظلومترین و مجهولترین کلمات باشد.این کلمه نوعا برای ما بطور تفصیلی روشن نیست و همه یک آگاهی اجمالی از کلمه امام داریم.

در قرآن آیات متعددی در رابطه با امامت و ولایت وجود دارد.شبیه به آیه ابتدای سخن آیه دیگری نیز در قران وجود دارد. (سوره انبیا آیه 73)

برای فهم بیشتر آیه باید به چند نکته توجه کرد:

نکته اول:مقام امامت نیازمند به جعل الهی است.با انتخاب سقیفه و با اجماع مردم و با گرایش یک گروه کسی که قابلیت امامت ندارد امام نمی شود.از دیگر سوی کسی که به جعل الهی قابلیت امامت دارد با اعراض و بی اعتنایی مردم از امامت ساقط نمی شود.

نکته دوم: در آیه کلمه ((منهم )) ذکر شده است (( من )) در لغت به معنای بعض آمده است یعنی بعضی از بنی اسراییل نه همه بنی اسراییل ٬ همه قابلیت امامت را نداشتند٬حال چرا برخی قابلیت امامت را داشتند؟ بلافاصله خداوند می فرماید: ((لما صبروا)) یعنی ریشه و اساس این مقام و منصب صبر است.بنیان درخت تنومند امامت صبر و میوه آن هدایت است.

صبر چیست؟

صبر به معنی خود را نگه داشتن در برابر امیال و خواهشهای دل و اساسی ترین و اولین گام برای دستیابی به این فضیلت بزرگ کم حرفی می باشد.

کسانی که مدعی علو غریبه اند و اهل ریاضت می باشند ٬یکی از کارهایی که می کنند صوم سکوت و سخن نگفتن است.حریف زبان خودشان می شوند.مهم نیست که انسان مومن باشد یا نباشد. یک سری از اعمال در دنیا آثار وضعی دارد و اثر وضعی سیکوت کردن و حرف نزدن یک سری از قدرتهاست.لذا اگر کسی بتواند اعمال عجیبی انجام بدهد دلالت بر این نمی کند که این شخص مومن و متقی است.در روزگار ما که مدعیان عرفان و ... فراوانند باید به این نکته توجه داشت.

صبر سه گونه است:صبر در مصیبت٬صبر بر طاعت خداوند و صبر از نافرمانی و گناه.

اما این قدم اول صبر است٬ کسی که قرآن می گوید به دلیل صبور بودن امام می شود نه به دلیل صبر بر این امور است ٬این امور که سهل است ٬ همه ما باید بتوانیم تا این حد صبور باشیم  صبر امام (علیه السلام)٬صبر بر خیالبافی است.ممکن است یک شخصی گناه نکند و هنگام دیدن نامحرم چشمش را ببندد اما در قوه خیال خویش ٬زیباترین زنها را مجسم کند یا یک زنی زیباترین مردان را و با او هم آغوش شود.امام (علیه السلام) باید از این مرحله هم عبور کرده باشد و یک پله از این هم بالاتر صبر حتی بر نعیم بهشتی و آخرت است یعنی خدایا نماز نمی خوانم که به بهشت بروم٬خدایا اگر نماز می خوانم چون قرب تو است آن را می خوانم .اگر بهشت می خواهم برای اینکه لقاء تو در آنجا میسر است آن را می خواهم.چند نفر را می شناسید که این گونه باشند غیر از چهارده نفر نداریم.

ائمه (علیهم السلام) واسطه فیض می باشند که به واسطه آنان فیض الهی در تمام ممکنات و ماهیات جریان پیدا می کند و بدون وجود پر برکت آنان عالم هستی وجود نخواهد داشت.ائمه (علیهمالسلام) همه فضائل و کمالات را در حد اعلی دارا هستند٬امیرالمومنین (علیه السلام) مهربانی و رافت ٬شجاعت و قدرت را در حد اعلی دارا بود.هنگامی که طفل یتیمی گریه می کند ٬کنار او می نشیند و می گرید و همو در جنگ خیبر در قلعه ای را که چهل مرد نیرومند باز و بسته می کردند از جای کند و فرمودند: من با قدرت بدنی در خیبر را از جای برنکندم بلکه با نیروی الهی این کار را انجام دادم.امیرالمومنین (علیه السلام) دوبار ردالشمس می کند و این دلیلی است روشن بر آنکه تمام هستی تحت قدرت و اختیار آنان می باشد و همه چیز ذلیل درگاه امام است.امام به معنای مقدم و پیشوا می باشد.امام زمان یعنی امامی که بر زمان مقدم است نه تنها بر زمان بلکه بر تمام کون و مخلوقات مقدم است و همه چیز تحت قدرت و اختیار اوست.

با توجه به این نکته مساله طول عمر امام زمان (عج الله ) حل می شود٬زیرا وی بر همه چیز از جمله زمان فرمان می راند و زمان در وی تاثیر نمی گذارد.

در زیارت سیدالشهدا (علیه السلام) می خوانیم:

((اراده الرب فی مقادیر اموره تهبط الیکم و تصدر من بیوتکم))

اراده خداوند برای اندازه گیری امور آفرینش به شما نازل می شود و از خانه های شما صادر می شود. یا در زیارت جامعه ٬((و امره الیکم)) فرمان و حکم خداوند به دست شما اهل بیت است.

متن بالا چکیده ای بود از بیانات حضرت آیت الله میر سید محمد یثربی در جمع فرهیختگان ٬اساتید دانشگاه و دانشجویان و طلاب و علمای حوزه های علمیه کاشان در نشست های هفتگی روزهای چهارشنبه که در حسینیه بیت حضرت آیت الله یثربی (رضوان الله تعالی علیه) برگزار میگردد.